คำว่า "มารยาท" ที่ทุกคนรู้จักนั้นมาจากคำว่าétiquette - จริยธรรมของฝรั่งเศส นี่เป็นชุดของกฎสำหรับพฤติกรรมที่เหมาะสมในสังคม รากฐานทางประวัติศาสตร์ของคำศัพท์ในรูปแบบที่ทันสมัยกลับไปสู่รัชสมัยของกษัตริย์หลุยส์ที่สิบสี่ของฝรั่งเศส
ที่มาของแนวคิด
ประวัติศาสตร์ของแนวคิดนี้มีต้นกำเนิดในประเทศฝรั่งเศส นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกอย่างแม่นยำที่ราชสำนักของกษัตริย์ฝรั่งเศส. ก่อนกิจกรรมทางสังคมครั้งต่อไปแขกจะได้รับบัตรพิเศษ พวกเขาระบุว่าบทบัญญัติหลักของพฤติกรรม
นี่เป็นวิธีที่หลักจรรยาบรรณของทางการฉบับแรกในสังคมวัฒนธรรมปรากฏขึ้น ตั้งแต่นั้นมาการพัฒนามารยาทในชนชั้นสูงเริ่มขึ้นแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบทบัญญัติและบรรทัดฐานบางอย่างมีอยู่ในสมัยโบราณ
ผู้เชี่ยวชาญอ้างว่ากฎที่ไม่ได้เขียนครั้งแรกนั้นทำงานในยุโรปเร็วเท่ายุคกลาง แต่ก็ไม่ได้รับการแก้ไขใด ๆ แขกที่เข้าร่วมในงานเลี้ยงที่ยาวนานนั้นถูกจัดลำดับตามลำดับแม้ว่าในเวลานั้นจะไม่มีช้อนส้อมในความทันสมัย
โดยทั่วไปถือว่าฝรั่งเศสเป็นบ้านเกิดของแนวคิด "มารยาท" อย่างไรก็ตามผู้เชี่ยวชาญบางคนอ้างว่าตำแหน่งของประเทศแม่ของปรากฏการณ์ดังกล่าวข้างต้นยังเป็นที่แน่นอนโดยอังกฤษ แม้จะมีการเกิดขึ้นของบรรทัดฐานบางอย่างของพฤติกรรมพวกเขาไม่สามารถพัฒนาได้อย่างเหมาะสมเนื่องจากสภาพที่โหดร้ายและโหดร้ายในเวลานั้น เป็นผลให้คุณธรรมจริยธรรมและจิตวิญญาณได้รับการผลักไสไปยังสถานที่ที่สอง
มีหลักฐานว่ากฎบางอย่างของมารยาทที่ดีปรากฏขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่ภายในเขตแดนของอิตาลี รัฐเริ่มสังเกตการเติบโตทางวัฒนธรรมส่วนตัว สาระสำคัญทางสังคมเริ่มมีความสำคัญในสังคม
ในศตวรรษที่สิบห้าในประเทศของยุโรปเริ่มที่จะใช้มีดส่วนตัว หนึ่งศตวรรษต่อมาคุณลักษณะเหล่านี้ได้รับคำสั่งในช่วงอาหารกลางวัน การใช้ส้อมและมีดเป็นแรงผลักดันในการสร้างมารยาทของประชาชนชาวยุโรป
การพัฒนาและการกระจายของผลกระทบนี้ได้รับอิทธิพลจากพิธีกรรมของศาลโดยเฉพาะ จำเป็นต้องมีตำแหน่งของพิธีกรซึ่งคอยตรวจสอบการปฏิบัติตามคำแนะนำและข้อบังคับที่จำเป็นทั้งหมดอย่างรอบคอบ
รวบรวมรายชื่อบุคคลที่มีสิทธิ์ติดตามพระมหากษัตริย์ระหว่างการเดินและเหตุการณ์อื่น ๆ
ยุคแห่งการตรัสรู้
กฎของมารยาทที่ได้รับความนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงการตรัสรู้ ในช่วงเวลานี้พวกเขาย้ายจากชั้นสูงของชนชั้นสูงไปยังส่วนที่เหลือของประชากร กฎได้ง่ายขึ้นและเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นเมื่อเทียบกับมารยาทในศาล
ความหมายที่ทันสมัยของคำได้พัฒนามาหลายศตวรรษและถึงเวลาของเรา ตัวอย่างเช่นอัศวินที่อยู่ในกลุ่มคนใกล้ชิดถอดหมวกกันน็อคออก สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความไว้วางใจอย่างชัดเจน ตอนนี้ผู้ชายถอดหมวกในสถานที่ พวกเขายังหัวของพวกเขาเพื่อทักทายผู้คนที่ผ่านไปมา
ประเพณีการจับมือเมื่อพบกันก็มีที่มาจากยุโรป. คนที่อายุเท่ากันหรือถูกจับด้วยมือในขณะที่คนที่สูงกว่าก็ถูกจูบ
คนที่อายุน้อยกว่าไม่ควรเป็นคนแรกที่ทักทายเขา
รัสเซียโบราณ
นักประวัติศาสตร์ติดตามกระบวนการของมารยาทในดินแดนของรัสเซียตั้งแต่ยุค Pre-Petrovskyมารยาทในเวลานั้นแตกต่างจากสไตล์ยุโรปอย่างมาก ชาวต่างชาติมักจะรับรู้ถึงบรรทัดฐานประจำวันของพฤติกรรมรัสเซียว่าเป็นสิ่งที่โหดร้ายและป่าเถื่อน
ประเพณีไบแซนไทน์มีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างกฎของพฤติกรรมในรัสเซีย รัฐนี้ไม่เพียง แต่ให้ยืมมารยาทในท้องถิ่น แต่ยังรวมถึงประเพณีเก่าแก่ของชาติด้วย พวกเขาไปที่ดินแดนรัสเซียพร้อมกับศาสนาคริสต์ แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงเช่นนี้ แต่ก็มีความเป็นไปได้ที่จะรักษาพิธีกรรมของคนต่างชาติที่มีความทันสมัย
ปัจจัยที่สองที่เปลี่ยนวิถีชีวิตของผู้คนคืออิทธิพลของแอกมองโกล - ตาตาร์ องค์ประกอบบางส่วนของวัฒนธรรมนี้ถูกถ่ายโอนไปยังดินแดนของรัสเซียโบราณ
ตำแหน่งทางสังคม
ตำแหน่งที่ยอดเยี่ยมในสังคมเล่นตำแหน่งของมนุษย์ ในแง่นี้ผู้อยู่อาศัยของรัสเซียและยุโรปตะวันตกมีความคล้ายคลึงกันมาก คนรัสเซียก็ให้เกียรติผู้อาวุโสของพวกเขาเช่นกัน
ทัศนคติที่พิเศษคือให้แขก หากบุคคลสำคัญมาที่บ้านเจ้าของบ้านบนระเบียงพบเธอเป็นการส่วนตัว น้องในระดับสังคมและอายุได้พบกันแล้วในห้องของบ้านและเท่ากันก็ยินดีในทาง
ผู้มีชื่อเสียงในสมัยนั้นเดินด้วยอ้อยพิเศษ ข้ามธรณีประตูของอาคารมันถูกทิ้งไว้ในโถงทางเข้า หมวกถูกถอดออกและถืออยู่ในมือ
ศาสนามีผลกระทบอย่างมากต่อบรรทัดฐานของพฤติกรรม เมื่อเข้าไปในบ้านแขกก็หยุดใกล้กับไอคอนและรับบัพติสมา จากนั้นพวกเขาทำคันธนูสามคันจ่าหน้าถึงรูปศักดิ์สิทธิ์ ถัดไปแขกควรทักทายเจ้าภาพด้วยธนู ผู้คนใกล้ชิดจับมือและกอด
ทันทีที่แขกออกไปพวกเขาก็ทำแบบเดียวกันเกือบทุกครั้งโดยบัพติศมาและโค้งคำนับต่อภาพของนักบุญ จากนั้นพวกเขาก็กล่าวคำอำลากับเจ้าของ การจามและการไอในงานเลี้ยงเป็นรูปแบบที่ไม่ดี
เสื้อผ้าและรูปลักษณ์
เสื้อผ้าของชายและหญิงรัสเซียในช่วงยุคกลางไม่แตกต่างกันมาก นอกจากนี้ยังไม่มีกริดมิติทุกสิ่งมีอิสระ ในฤดูหนาวเธอแน่ใจว่าได้สวมเสื้อหนังแกะเสื้อแจ็คเก็ตเสื้อคลุมขนสัตว์และเสื้อผ้าที่อบอุ่นอื่น ๆ เสื้อผ้าที่สวยงามตกแต่งด้วยองค์ประกอบการตกแต่งพูดถึงสถานะและความมั่งคั่งของบุคคล ชาวนาสวมรองเท้าบู๊ตในช่วงฤดูหนาวและขุนนางสวมรองเท้าบู๊ต
ตามกฎของเสียงที่ดีผู้หญิงสวม braids ยาว ผมถักเป็นคุณลักษณะที่จำเป็น ผมหลวมไม่ได้สวมใส่มันก็ถือว่าไม่เหมาะสม คนในสมัยนั้นตกแต่งด้วยหนวดเคราและหนวดที่งดงาม
tableful
ในตอนต้นของงานเลี้ยงในรัสเซียแขกสั่งวอดก้าหนึ่งแก้ว เธอต้องกินขนมปัง บนโต๊ะวางจานที่เตรียมไว้ล่วงหน้า เมื่อรวมเข้าด้วยกันแล้วพวกเขาก็วาง flatware ที่ทำจากโลหะมีค่าไว้ด้วยกัน การตกแต่งเหล่านี้เป็นเครื่องยืนยันถึงการต้อนรับและความมั่งคั่งของเจ้าภาพ
กระดูกไม่เหลืออยู่บนจาน แต่ใส่จานแยกต่างหาก
แขกของงานเลี้ยงพยายามที่จะลองเครื่องดื่มและอาหารทั้งหมดที่นำเสนอโดยเจ้าภาพก็ถือว่าเป็นสัญญาณของความเคารพเป็นพิเศษ
ยุคของปีเตอร์
ในการพัฒนามารยาทในช่วงเวลาของปีเตอร์ฉันแนวโน้มของตะวันตกเริ่มได้รับการแนะนำอย่างจริงจัง มีอิทธิพลและแฟชั่นที่สำคัญในเยอรมนีอังกฤษและฮอลแลนด์ บรรทัดฐานพฤติกรรมของสังคมชั้นสูงในยุคนั้นเปลี่ยนไปอย่างมากและเปลี่ยนแปลง จากนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนเป็นคนธรรมดา
หลังจากที่ในขณะที่อิทธิพลของรัฐในยุโรปดังกล่าวข้างต้นเปลี่ยนเป็นฝรั่งเศส ในเวลานั้นรัฐเอลิซาเบ ธ มีอำนาจปกครอง ประเพณีภาษาแฟชั่นและอีกมากมายไปยังดินแดนรัสเซีย
พฤติกรรมทางสังคมของบุคคลในโลกที่ได้รับลักษณะของความรู้สึก หลังจากประสบความสำเร็จในการแปลงร่างเป็นแนวโรแมนติก ผู้คนเริ่มให้ความสนใจในการศึกษา ศิลปะมาก่อน: จิตรกรรมดนตรีวรรณกรรม
นักประวัติศาสตร์ทราบว่าอิทธิพลของฝรั่งเศสลดลงอย่างเห็นได้ชัดในปี ค.ศ. 1812 หลังจากสิ้นสุดสงครามรักชาติ
แม้จะมีการปรับโครงสร้างทางสังคมแฟชั่นของภาษาฝรั่งเศสได้รับการเก็บรักษาไว้โดยเฉพาะพวกเขาสนใจผู้หญิงจากสังคมชั้นสูง
บรรทัดฐานของพฤติกรรมในสังคมศักดินาของยุโรป
เป็นที่ทราบกันดีว่าระบบอัศวินนั้นถือกำเนิดขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่สิบเอ็ด มันมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของยุโรปและหลังและมารยาทโลก ในช่วงเวลานี้พิธีกรรมและขนบธรรมเนียมใหม่เริ่มปรากฏออกมาซึ่งเริ่มที่จะ "ดูด" เข้าสู่สังคมอย่างแท้จริง นี่คือช่วงเวลาของการแข่งขันอัศวินที่โด่งดังไปทั่วโลกและการแสดงเพื่อเป็นเกียรติแก่สุภาพสตรีที่สวยงาม
ในเวลาเดียวกันมีพิธีกรรมของการเริ่มต้นของผู้ชายที่จะเป็นอัศวิน มีการจัดพิธีพิเศษเกี่ยวกับกฎและระเบียบที่กำหนดขึ้น อัศวินประดิษฐ์รหัสส่วนตัวและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด กฎที่กำหนดโดยรหัสนี้กลายเป็นข้อบังคับสำหรับนักรบ ในบทความระบุไม่เพียง แต่บรรทัดฐานของพฤติกรรม แต่ยังรวมถึงรูปแบบของเสื้อผ้าและเรื่องของสัญลักษณ์ที่ใช้
ความไม่เท่าเทียมทางเพศ
ในยุโรปยุคกลางแสดงให้เห็นถึงความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงอย่างชัดเจน ตัวแทนของเพศยุติธรรมมีสิทธิและเสรีภาพน้อยกว่ามากเมื่อเทียบกับผู้ชายในเวลานั้น พระสังฆราชครองราชย์และสิทธิของมนุษยชาติครึ่งหนึ่งถูกประดิษฐานในระดับนิติบัญญัติ วิธีดังกล่าวสนับสนุนคริสตจักร
ข้อ จำกัด เหล่านี้มีอิทธิพลต่อกระบวนการสร้างบรรทัดฐานเชิงพฤติกรรมสำหรับผู้ชายและผู้หญิง
อัศวินและสุภาพสตรี
กฎพิเศษของมารยาทที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ของอัศวินกับคนรักของพวกเขา ผู้ชายคนนั้นก็กลายเป็นคนรับใช้ของผู้หญิง เขาเติมเต็มความปรารถนาและการแปรเปลี่ยนของผู้หญิงแห่งหัวใจ รูปแบบพฤติกรรมดังกล่าวมีอยู่แม้ว่าผู้หญิงไม่ได้แบ่งปันความรู้สึกของแฟนและความรักก็ยังไม่ตอบสนอง
ในการเป็นผู้หญิงที่รักของอัศวินหญิงต้องได้มาตรฐาน เธอผูกพันที่จะดึงดูดภายนอกเข้ากับคนง่ายและอยากรู้อยากเห็น เคารพความสามารถในการดำเนินการพูดคุยเล็ก ๆ ความสัมพันธ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับสถานภาพการสมรส
ในการได้รับการพิจารณาว่าเป็นอัศวินที่แท้จริงมนุษย์ต้องกล้าหาญมีความซื่อสัตย์สุจริตจริงใจมีอัธยาศัยดีและมีน้ำใจ พวกเขาแสดงคุณสมบัติเหล่านี้และคุณสมบัติอื่น ๆ ระหว่างการต่อสู้และทัวร์นาเมนต์มากมาย อัศวินต้องรักษาคำพูดของเขาทุกอย่าง พวกเขายังจัดงานเลี้ยงที่งดงามแสดงให้เห็นถึงความเอื้ออาทรอย่างชัดเจน
ของขวัญ
กฎของน้ำเสียงที่ดีถือเป็นของขวัญที่อัศวินมอบให้กับผู้หญิง ของขวัญที่เหมาะคือของใช้ในห้องน้ำ (ของตกแต่ง, หวี, ผ้าคลุมไหล่, และอื่น ๆ ) หากชายคนหนึ่งกลายเป็นผู้ชนะในการแข่งขันเขาจะให้ม้าอันเป็นที่รักของคู่ต่อสู้และอาวุธของเขาเป็นรางวัล ผู้หญิงมีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธการเสนอ มันพูดถึงความไม่แยแสของเธอกับผู้ชาย
คำสาบาน
อัศวินและผู้หญิงบางครั้งก็สาบานต่อกัน บางครั้งพวกเขาก็ทำสิ่งที่ไร้สติและโง่เง่า แต่พวกเขาก็ถูกติดตามโดยไม่ล้มเหลว ตัวอย่างเช่นผู้ชายคนหนึ่งสามารถเกิดขึ้นกับเงื่อนไขดังกล่าว: เขาปฏิเสธที่จะตัดผมของฉันก่อนที่จะประสบความสำเร็จหรือวันที่สำคัญ
ในเวลานี้ผู้หญิงอาจปฏิเสธที่จะกินอย่างสมบูรณ์
กฎสำหรับข้าราชบริพาร
ผู้แทนของสังคมชั้นสูงต้องปฏิบัติตามกติกามารยาทอย่างสมบูรณ์ พวกเขาหยิบยกข้อกำหนดที่สูงขึ้น ในยุคกลางตอนปลายมารยาทได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ กฎเหล่านั้นที่นำมาใช้หลายศตวรรษที่ผ่านมาได้รับการรักษาแปลงและเปลี่ยน
ในยุคแห่งการตรัสรู้คู่มือแรกเริ่มปรากฏให้เห็นซึ่งมีบทบัญญัติของจริยธรรมของพระราชวัง ผู้แทนของขุนนางศึกษาตำราเรียนอย่างรอบคอบ
หนังสือเล่มนี้ระบุบทบัญญัติดังกล่าว:
- กฎพื้นฐานของการสนทนา
- กิจวัตรประจำวันที่ถูกต้อง
- วิธีการปฏิบัติตนในระหว่างพิธีต่าง ๆ และอีกมากมาย
คุณสมบัติหลักของมารยาทของบุคคลระดับสูงคือรายละเอียดที่ดีที่สุดซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง สอดคล้องกับทุกจุดในความถูกต้องเป็นสิ่งที่จำเป็น ในระหว่างที่ลูกบอลขุนนางติดอยู่กับกฎบางอย่างและติดตามพวกเขาโดยไม่มีคำถาม
เนื่องจากกฎที่เข้มงวดจึงมีอาชีพเป็นครูสอนเต้นรำครูสอนไม่เพียง แต่จะเคลื่อนไหวอย่างถูกต้อง แต่ยังแนะนำให้นักเรียนรู้จักกับมารยาทที่หรูหราและละเอียดอ่อน
การเต้นรำในยุคนั้นแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่เรียกว่าการเต้นในสังคมสมัยใหม่ โดดเด่นไม่ได้เคลื่อนไหวการเต้นรำ แต่ธนูต่าง ๆ
ความรู้ที่ดีของกฎของพฤติกรรมไม่เพียง แต่เป็นสัญญาณของน้ำเสียงที่ดี แม้แต่การกำกับดูแลเล็กน้อยในพื้นที่นี้อาจนำไปสู่ผลที่ไม่พึงประสงค์ บ่อยครั้งที่ผู้คนสูญเสียสถานะของพวกเขา แต่ก็มีบางกรณีที่พวกเขาเสียชีวิตเพราะความผิดพลาด ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความร้ายแรงของความผิดและสถานะของบุคคลที่ถูกรุกรานโดยพฤติกรรมดังกล่าว สิทธิและหน้าที่ของแต่ละคนในศาลเป็นกฎหมายที่ไม่มีผู้ใดมีสิทธิลาออก
นอกเหนือจากมารยาทที่ยอดเยี่ยมแล้วศาลยังจำเป็นต้องมีทักษะดังกล่าว:
- เป็นเจ้าของเครื่องดนตรี
- การ์ดเกม
- การเต้นรำ
- การร้องเพลง
- การวาดภาพ
- ความรู้ภาษาต่างประเทศ
เพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติมารยาทสามารถพบได้ในวิดีโอด้านล่าง
ยุคของสหภาพโซเวียต
ในยุคโซเวียตมีมารยาทบางอย่างเช่นกัน กฎมีความโดดเด่นสำหรับประชาธิปไตยและความเรียบง่ายโดยเฉพาะ พวกเขาขาดมารยาทและสิ่งที่น่าสมเพชซึ่งมีอยู่ในมารยาทในยุโรป กลายเป็นครอบครัวทั่วไปและการเข้าชมที่ไม่เป็นทางการ
ในสถานที่ของการรับรองทางโลกลักษณะของศตวรรษที่สิบแปด -XIX, ฟลอร์เต้นรำได้มา มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับหญิงเต้นรำที่พบบ่อยที่สุดกับพวก
เสื้อผ้าเครื่องประดับและอุปกรณ์เสริมอื่น ๆ กระชับและเรียบง่าย สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสไตล์ประจำวันและพิธีกรรม